אברהם היה למעשה הראשון שהראה לנו את הדרך הנכונה בניהול מלחמה: אחים לא מפקירים. אם מישהו מאנשינו נשבה בידי האויבים – אנחנו מחויבים להצילו ולנסות ככל האפשר לחלץ אותו.
מִיָד לאחר חג הסוכות אנחנו מתחילים את התורה מבראשית, וחוזרים על סיפור בריאת העולם. הקב"ה נתן לאדם את היכולת לשלוט בטבע, וגם הזהיר אותו כי אם יקלקל את העולם, אין מי שיתקן אחריו.
הקדוש-ברוך-הוא היה רוצה שלא יהיה צורך במלך, ובני ישראל יסתפקו בנביא או בכהן שיגיד את דברו ישירות לבני ישראל, אבל המלכת מלך היא, ככל הנראה, צורך אנושי מהותי.
מאת אורן זונדר לכל שביל יש שם ילד, איך קוראים לך? יש להניח כי אין אדם שלא נתקל בשאלה הזו. ברגע שהורינו נתנו לנו את שמנו, שוב אין אנחנו יכולים להיפרד ממנו. השם מאפיין אותנו ומלווה אותנו בכל אשר נלך. אמנם לא אנחנו בחרנו את שמנו, אבל הוא אומר עלינו […]